Проблемът за живота, литературната творба и изкуството

то на този знак води до друг знак- тяло на пеперуда без крила, чиято форма съответства на буквата в центъра на английската дума за око- Y (EYE). Транскрипцията на тази буква е близка до звука от въпроса „Why?”- „Защо?” И докато романът на В. Улф е синтезиран около този знак- въпрос, то поредицата на Толкин е разгърната в основата си  на принципа на Дървото на живота, което в едно от проявленията си- се изобразява със същия символ -Y[xxxvi].

        Ето защо поредицата на Толкин е метафора за Библията- Книгата на Живота, а романът на В. Улф често се разглежда като роман за Възкресението, за постигането на Вечния живот. Или както завършва Дерида с цитат от „Книга на въпросите” на Жабес в „Едмон Жабес и въпросът за книгата” : „Съществува Божията Книга, чрез която Бог отправя и въпроси към самия себе си, и книгата на човека, създадена по образ и подобие на Божията Книга”[xxxvii].

   Видно е, че разглеждането на поредицата на Дж. Р. Р. Толкин и романът „Към Фара“ на Вирджиния Улф през призмата на няколко аспекта от теорията за езика на Фердинанд дьо Сосюр дава възможност за вникване в дълбочина на много други проблеми, което е поредно доказателство за живота и актуалността на тези творби сега и в бъдеще.

 

Бележки:

             [i] W. Padelford, in: Christians in the Academy:  Thought on Spiritual Warfare in The University from That Hideous Strength’ by C.S. Lewis,

http://cccjacksontn.com/2011/10/18/christians-in-the-academy/

[ii] The American Spectator, 2009: <http://spectator.org/articles/40805/dark-horse

[iii] J. Pearce, Unafraid of Virginia Woolf: The Friends and Enemies of Roy Campbel, chapter 25;

[iv] Р.Lewis. PROUST, WOOLF AND MODERN FICTION, Yale University In:The Romanic Review, Volume 99, Number 1 © The Trustees of Columbia University: http://modernism.research.yale.edu/documents/LewisWoolfandProust.pdf

[v]  Пак там, а също и